SRIVASA PANDITA, Fremkomst den 11.3

Srivasa Thakura, det femte medlem af Herren Caitanyas Panca-tattva, boede i Navadvipa før Herren Caitanyas fødsel.

I Panca-tattva repræsenterer Srivasa Pandita det marginale levende væsen (tatastha jiva), og hans hengiv-ne beskrives som Herren Caitanyas mindre lemmer. De tog alle del i Hans lilaer, og med dem spredte Han Sin sankirtana-bevægelse.

Srivasa boede først sammen med sine tre brødre Srirama, Sripati og Srinidhi i Kumarahatta, men de flyttede senere til Nava-dvipa, hvor de plejede omgang med Advaita Acarya og andre rene vaisnavaer. Da Herren Caitanya blev født, blev Srivasa og hans hustru Malini som en anden far og mor for Ham. Da Caitanya Mahaprabhu startede sin sankirtana-bevægelse, blev Srivasa Thakuras hus (Srivasa Angam) hovedkvarteret for Caitanya Mahaprabhus sankirtana-bevægelse. Her mødtes de hengivne til daglig Srimad-Bhagavatam-klasse og natlige kirtanaer, og mange af Herren Caitanyas fortrolige lilaer fandt sted her. Da Nityananda Prabhu kom til Navadvipa, flyttede Han ind hos Srivasa og blev en del af hans familie.

Da Caitanya Mahaprabhu tog sannyasa, flyttede Srivasa Pandita tilbage til Kumarahatta. Nu og da gik han og hans brødre til Jagannatha Puri for at mødes med Mahaprabhu. Somme tider kom Herren Selv til Navadvipa og Mayapur for at besøge de hengivne og Sin mor Sacidevi, og ved disse lejligheder boede Han hos Srivasa i nogle dage.

Srivasa Thakura er en inkarnation af Narada Muni, Herrens konstante ledsager, der altid deltager i Hans aktiviteter og inkarnationer.

GOVINDA GHOSH, Bortgang den 15.3

Govinda Ghosh, en nær ledsager af Herren Caitanya, var kendt for sine melodiske kirtanaer under den årlige Ratha-yatra-festival i Jagannatha Puri. Herren Caitanya begyndte med det samme at danse, når Govinda Ghosh sang. Govinda Ghosh og hans brødre Vasudeva og Madhava er evige ledsagere af Herren Caitanya og Nityananda Prabhu (se Sri Caitanya-caritamrta, Adi-lila 10.115, 11.14-15 og 11.88).

SRILA RAMANUJACARYA, Fremkomst den 23.3

Ramanujacarya er hoved-acaryaen i Sri-sam-pradayaen, en af de fire vaisnava-sampradayaer. Han fødtes i 1017 nær Madras, Sydindien, i en familie af vediske lærde, og gik bort i 1137, 120 år gammel. Ifølge Sri-vaisnavaer var han en inkarnation af Laksmana, Herren Ramacandras lillebror.

Ramanujas Vedanta-sutra-kommentar Sri-bhasya etablerer doktrinen visistadvaita, ‘kvalificeret ikke-dualisme’. Som en urokkelig forkæmper for personalismens filosofi lærte han, at den Højeste Herre og de individuelle sjæle kvalitativt er ét, men alligevel er der forskel imellem dem, for Herren er uendelig, imens de levende væsener er uendeligt små.

Srila Ramanujacarya rejste rundt over hele Indien. Han grundlagde 64 centre for Sri Vaisnavisme og indviede 700 sannyasier, 12.000 brahmacarier og tusinder af husholdere inklusive konger og velhavende godsejere. Han gjorde alle uanset kaste til brahmanaer. Ifølge ham overskrider en vaisnava alle sociale begrænsninger. Han identificerede sig selv som en tjener og lærte, hvordan man tilbeder vaisnavaerne.

Gaudiya– og sri-vaisnavaer deler mange læresætninger og skikke. Gaudiyaerne tog Ramanujas forklaring af Gud og jivaen ordret til sig: ”Gud er som en flammende ild, imens den levende sjæl eller jiva er som en gnist, en lille del af Gud.”

HERREN SRI RAMACANDRA, Fremkomst den 27.3

Herren Rama eller Ramacandra er en af Guddommens Højeste Personlighed Krishnas inkarnationer, der nedsteg for flere millioner år siden i Treta-yuga for at dræbe den mægtige dæmon Ravana og sætte eksemplet på den perfekte konge. Ramacandras aktiviteter er beskrevet i Ramayana af Valmiki Muni.