SRILA BALADEVA VIDYABHUSANA, Bortgang den 24.6
Man mener, at Baladeva Vidyabhusana kom fra en landsby ved navn Balesvara i nærheden af Remuna i Bengalen og fødtes først i 1700-tallet.
I en tidlig alder blev han velbevandret i sanskrit og logik. Efter sin skolegang besøgte han mange hellige steder. I den forbindelse kom han i forbindelse med tilhængere af Madhvacaryas sampradaya og tillærte sig Madhvacaryas tattvavada-filosofi. Han tog sannyasa og prædikede tattvavada-filosofien over hele Indien.
Under en af sine rejser kom han til Jagannatha Puri, hvor han mødte Radha-Damodara Gosvami, en discipel af Rasikananda Prabhu, og med ham diskuterede han principperne for hengiven tjeneste til Krishna. Igennem Radha-Damodaras indflydelse blev han tiltrukket af Caitanya Mahaprabhus lære, blev initieret af ham og kastede sig ud i et studie af de seks Gosvamiers bøger, specielt Sat-Sandarbha af Jiva Gosvami.
En tid senere rejste Baladeva til Vrindavana for at studere yderligere under Visvanatha Cakravarti Thakura, der underviste ham i Sri Caitanyas acintya-bheda-abheda-tattva-filosofi og alle Caitanyas andre filosofiske konklusioner omkring Krishna-bhakti. Fra da af var Baladeva en stor Gaudiya-vaisnava-prædikant.
Baladeva Vidyabhusana er mest kendt for at have forfattet Gaudiya-kommentaren til Vedanta-sutra. Hans kommentar hedder Govinda-bhasya og blev skrevet af ham, da nogle vaisnavaer fra Sri-sampradayaen kritiserede Gaudiya-sampradayaen for ikke at have en Vedanta-kommentar.
Efter Visvanatha Cakravarti Thakuras bortgang blev Baladeva Vidyabhusana Gaudiya-sampradayaens vigtigste acarya, og han skrev en lang række bøger og kommentarer til vediske tekster og de tidligere acaryaers skrifter, hvilket har etableret ham som en af Gaudiya-sampradayaens vigtigste åndelige mestre. Da Srila Prabhupada skrev sin Bha-gavad-gita som den er, byggede han den over Govinda-bhasya af Baladeva Vidyabhusana.
Baladeva Vidyabhusana gik bort i 1768.
SRIMATI GANGAMATA GOSVAMINI, Fremkomst den 24.6
Gangamata Gosvamini var datter af Kong Naresa Narayana af Bengalen. Fra barn af udviste hun dyb hengivenhed til Krishna. Hun nægtede at gifte sig, forsagede sit kongerige og drog ud for at søge efter en ægte guru. I Vrindavana accepterede hun Haridasa Pandita som sin guru og tog instruktioner fra ham. Hun engagerede sig i svære askeser, klædte sig i pjalter og tiggede fra dør til dør. På sin gurus ordre gik hun til Jagannatha Puri, hvor hun blev en stor prædikant og guru. Hundredvis af mennesker overværede hendes forelæsninger over Srimad-Bhagavatam, og mange mennesker inklusive brahmanaer, Herren Jagannathas præster og tilmed kongen af Jagannatha Puri accepterede hende som deres åndelige mester.
Gangamata Gosvamini var som sagt discipel af Haridasa Pandita, der var discipel af Ananta Acarya, en discipel af Gadadhara Pandita. Krishnadasa Kaviraja omtaler Haridasa Pandita i Caitanya-caritamrta. Gangamata Gosvamini må således have levet på Krishnadasa Kavirajas tid eller umiddelbart derefter.
SRI MUKUNDA DATTA, Bortgang den 29.6
Mukunda Datta, søn af (eller bror til?
Vasudeva Datta, var en klassekammerat til Herren Caitanya. Mukunda Datta havde en melodisk stemme og indgående kendskab til musik, rytmer og ragaer. Han omtales mange steder i Caitanya-caritamrta og Caitanya-Bhagavata. Således stod Mukunda Datta for kirtanaen under Herren Caitanyas sannyasa-ceremoni, og han ledsagede Herren Caitanya på dennes rejse fra Bengalen til Jagannatha Puri (se Sri Caitanya-caritamrta, Adi-lila 10.40 og 17.65 og Madhya-lila 11.137-140).
KHOLAVECA SRIDHARA PANDITA, Bortgang den 29.6
Kholaveca Sridhara var en nær hengiven af Caitanya Mahaprabhu. Han var en meget fattig mand, der levede af at sælge kopper, der var lavet barken fra banantræer. Mange gange som barn lavede Caitanya Mahaprabhu sjov med ham ved at stjæle frugter, blomster og barkkopper fra ham og drikke af hans rustne jernkrus.
Kholaveca Sridhara brugte 50 procent af sin minimale indkomst på at tilbede Moder Ganges, og på en eller anden måde levede han af resten. Da Sri Caitanya Mahaprabhu startede Sin civile ulydighedsbevægelse i trods mod Kazien, dansede Kholaveca Sridhara i jubel.
Da Caitanya Mahaprabhu tog sannyasa, gav Kholaveca Sridhara en squash til Saci Devi, som hun skulle tilberede før Herrens sannyasa. Herefter ville han hvert år gå til Jagannatha Puri for at se Herren Caitanya Mahaprabhu.
Ifølge Kavi-karnapura var Sridhara en kohyrdedreng fra Vrindavana, hvis navn var Kusumasava.
SRI SYAMANANDA PRABHU, Bortgang den 30.6
Syamananda Prabhu, en af de store åndelige mestre i tiden efter Caitanya Mahaprabhu, var discipel af Hridaya Caitanya. Han grundlagde templet Sri-Sri Radha-Syamasundara i Vrindavana. Sammen med Srinivasa Acarya og Narottama Dasa Thakura bragte han de seks Gosvamiers bøger til Bengalen. På sin åndelige mesters ordre spredte Syamananda sammen med sin vigtigste discipel, Rasikananda Prabhu, Herren Caitanyas bevægelse over hele Orissa.